中國上下五千年，經歷了歷朝歷代、漫漫長河，歷史的痕跡能留下來的少之又少，不管是古人的經歷還是朝代的更替，能夠為後人所知所感的，也只不過是史冊上那一句話、一行字罷了。即便只是寥寥數筆，也是華夏文明的始源，值得我們用心去探究。
這上下五千年的開端，又是從何時開始的呢？我們常常自稱"華夏兒女"，實際上是源於周朝對先祖夏人的追溯之稱。我們爛熟於心的中國歷史朝代表，也是從"夏商周秦漢"開始的。但實際上，我國歷史上真正有文獻記載的"信史"，是從公元前841千開始的。這是中國歷史的端口年份，在這一年，週厲王剛愎自用，造成了國人動亂的局面。然而受到週人追崇的前人"夏"卻是一個無人記載的朝代，即使是在司馬遷的《史記》中也是寥寥幾句帶過。
而我國的"夏商周斷代工程"終於在2000年時正式公佈的《夏商周年表》更新，歷史學家將我國古代的歷史紀年從西周晚期的共和元年向前延伸了一千二百多年，彌補了中國古代文明研究的一大缺憾，但是對於夏朝的研究，這還是史學界的一大難題。夏朝確實存在嗎？它當時是在哪裡建立的呢？
夏朝確實存在嗎？
夏朝究竟是否存在？這也是中國史學界的一大難題。關於這個問題，目前在歷史學界存在著這麼幾個觀點，有人認為夏朝確實是存在的，只是我們目前還沒有找到有力的證據來證明；有人認為夏朝存在的時間和商朝平行或者稍微早一些，但不會太多，只是建立的地點不夠明確；還有人認為夏朝根本就是不存在的，它只是周朝人虛構的一個為了讓商朝滅亡合法性的一個理由。所以說，至於夏朝到底存在與否，這還是缺少有效的證據來證明的。
夏朝是我國史書中記載的第一個世襲制朝代，而開創夏朝的便是家喻戶曉的傳說"大禹治水"中的禹。據記載，禹傳位於他的兒子啟，改變了原始部落中的禪讓製，開創了中國古代幾千年來世襲王位的先河。
根據《史記》中的記載，夏朝經歷了十四朝，十七王，一共存在了四百多年，後來才被商朝所覆滅。然而《史記》中的記載不甚詳細，並且這部史書的創作時間與記載中夏朝所存在的時間晚了一千五百多年，根本沒有具體的王在位的年代等詳細記錄，因此也被稱為" 有世無年 "。
但是在司馬遷的《夏本紀》中，對於夏朝又是被屢屢提起，這讓人們減少了對這個朝代的存在的質疑。就連著名的"疑古派"代表顧頡剛也認為，大禹到少康這段記載雖然是神話傳說，但並不影響夏朝存在的實情，只不過當時沒有條件能夠記載下來，所以沒有相關的文字可以印證罷了。
尋找存在的證據
為了尋找夏朝存在的痕跡，史學家們從上個世紀六十年代開始就一直在努力研究。當時著名史學家徐旭昇對二里頭遺址進行了實地調查，並寫成了一份初步報告，認為這座遺址就是商朝最早的首都。又經過了十年的研究，一些歷史學家認為二里頭遺址就是夏朝存在的證據，也一度被視為是"最早的中國"。但也有人認為，這並不能作為夏朝存在的證據，因為在這裡並沒有發現有關夏朝存在的文字記載，所發現的青銅器和甲骨文中也都沒有有關這個朝代的任何記錄。
當然，我們也大概都有了解，當時的甲骨文最多的用處是占卜，而並非記載。所以在甲骨文中沒有找到有關夏朝的記載也無可厚非。還有說法是稱謂不一樣，就像是古羅馬帝國當時稱呼我們為"大秦"一樣，這與我們的自稱並不一樣。"夏朝"這個稱謂也是從周人口中流傳至今的，也許當時的夏朝人自稱並不是這個，所以我們找不到有關"夏朝"的文字記載。
還有一種可能性，就是有關夏朝的記載全部流失了。這種可能性雖然很小，但也不是沒有。畢竟過去了幾千年，我們對過往的史實只能從能夠找到的這些記載中得知。那麼，如果夏朝確實存在過，這個稱謂也是周朝根據史實給它命名的，有關它的記載也確實有，只不過消失在了滾滾的歷史長河中，也不是沒有可能的！但這也只是個人的猜測，並無甚麼依據罷了。
夏朝其實在巴基斯坦？
既然有這麼多歷史學家認為夏朝確實存在，那麼是什麼導致他們一直沒有找到證據證明呢？貴州有一個大學教授王長城提出了一個匪夷所思的觀點，大膽預言：之所以在我國沒有找到能夠證明夏朝存在的證據，是因為夏朝當時建立的地方並不在如今我國國內，而是夜郎系民族在巴基斯坦旁邊創立的哈拉帕文明，也就是史學界廣為流傳的天竺帝國。他曾說過，哈拉帕文明就像一個巨人，一頭是天竺帝國，一頭是古埃及。而天竺帝國都城就是夏朝的東亞大西南部分。
雖然這個猜測很是大膽，但也不是沒有道理的。對於中國來說，夏朝在記載中時常出現但卻沒有夏朝的文字，而對於巴基斯坦來說，哈拉帕文明沒有記載，但卻發掘出了大量的圖符文字。一個只有記載沒有文字，一個只有文字沒有記載，而王長城教授的觀點契合當中。
更為巧合的是，一個筆名為亞布的學者也發表過文章說明，哈拉帕圖符印章上的文字被破譯出部分，並證實與甲骨文有著微妙的傳承關係，而其中記載的文字內容與我國史書中記載的夏朝世系相吻合。
這個令人震驚的說法是真的嗎？有網友對此表示懷疑，說根據創立夏朝的禹來說，大禹治水治的便是黃河的水患，所以夏朝不可能離開黃河的中下游地區，也就是說，夏朝肯定存在於我國中原地區。但有關大禹治水是不是個傳說也沒有可靠的史實論證，我們何不改變思路，像王長城教授那樣，多思考幾種可能性，說不定，就會找到夏朝存在的有力證據呢！